"La méfiance à l’égard des valeurs institutionnelles ne résulte ici ni de l’indifférence ni du cynisme, mais de l’écart mesuré entre ce qu’elles promettent et la réalité. C’est pour pallier leur déconsidération au regard de la pratique que « comprendre » et « aimer » se voient appelés à la rescousse pour réduire la distance sociale qui est aussi une distance rhétorique. Interdiscursivité et interlocutivité conjuguent alors leurs effets : si le verbe « comprendre » a pour ainsi dire été soufflé par le discours du sociologue, c’est dans l’échange interlocutif où il se trouve enfin reconnu pour ce qu’il vaut, que Younès prend le risque étrange, vu les possibles malentendus, de s’emparer du verbe « aimer »."
http://aad.revues.org/index959.html
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